约翰·麦克唐纳和奴隶制
作者：Ane Lintvedt，麦克唐纳学院历史系，2024年8月
约翰·麦克唐纳（1779-1850）年轻时生活在巴尔的摩，成年后生活在新奥尔良. 目前，他在巴尔的摩是慈善家，在新奥尔良是奴隶主. 这是一枚硬币的两面. 麦克唐纳在新奥尔良发了财，主要是作为房地产投资者/投机者. 在他一生中, 他买卖了数十万英亩的土地, 几十个种植园, 还有数百名被奴役的人. 当他去世时，他拥有95个被奴役的男人、女人和孩子. 他也是美国殖民协会的主要支持者, 是在普林斯顿建立的吗, 新泽西, 1817年将自由的有色人种送往西非殖民地利比里亚. 麦克唐纳将他的巨额财产的大约一半留给了新奥尔良市，以资助其公立学校系统. 他把另一半财产留给了他出生的城市巴尔的摩，以建立一个“大规模的学校农场，为所有种姓和肤色的贫困和最贫穷的男孩和青年……提供服务。,他在信中写道 将. 去理解和调和他的蓄奴和非凡的慈善事业, 了解他生活和运作的复杂世界是很重要的. 这是毫无疑问的, 然而, 约翰·麦克唐纳利用奴隶的劳动半个世纪来帮助他发财, 并计划在他死后，他的慈善事业将在他的上帝眼中挽回他的名誉.
两个港口城市
巴尔的摩市于1729年在马里兰殖民地建立，以利用其战略港口和通往切萨皮克湾的通道. 这座城市成为横跨大西洋的货物和西欧人贸易的中心枢纽, 非洲西部, 北美洲东部和南美洲, 尤其是加勒比海殖民地. 逃了出来, 释放, 有色人种的自由人涌向巴尔的摩找工作，通常不会被问及任何问题. By 1800, 巴尔的摩有26个人口,000人, 其中21%是自由人, 解放, 或者被奴役的黑人. 约翰·麦克唐纳的父亲，也就是老约翰·麦克唐纳., 在内港附近拥有一家利润丰厚的制砖公司, 巴尔的摩的制砖工人使用了全市最多的奴隶劳动力：1798年，24%的制砖工人拥有奴隶. 小约翰·麦克唐纳. 因此，他在巴尔的摩长大，周围都是自由的有色人种和奴隶.
人们对约翰·麦克唐纳的青年时代知之甚少. 没有他在某所学校接受正规教育的记录. 他的父亲受过教育, 作为一个成功的企业主，必须如此, 而他的母亲——从她写给儿子的几封信来看——几乎不识字. 在他一生中, 然而, 约翰·麦克唐纳经常买书，订阅当地和全国性的报纸, 因此，他一生都在关注国内和国际政治与经济. 他自学了两门外语（西班牙语和法语）。, 他管理着极其复杂的企业. 出生于长老会/加尔文主义基督教家庭, 麦克唐纳回忆起他的宗教教育时充满了喜爱. 在天主教新奥尔良长大后, 他在自己种植园的土地上建了一座小教堂，向可能被要求参加的奴隶男女布道. 事实上, 他把他们参加“他的”教会作为他打算释放的人的要求之一. This certainly made John McDonogh feel virtuous; we have little evidence about how 的 bondspeople felt. 他在商业信函中没有提到宗教, 不足为奇的是, 但在他的一些私人信件中，宗教是一个共同的线索, 尤其是那些与美国殖民协会有关的, 宗教思想渗透在他的遗嘱中.
In 1795, 当他16岁时, 麦克唐纳是威廉·泰勒的学徒, 巴尔的摩的一位国际商人. 泰勒和他的兄弟在利物浦, 英格兰, 经营横跨大西洋贸易航线（西欧）的货船, 非洲西部, 北美洲东部和南美洲, 和加勒比地区). 1800年，威廉·泰勒派麦克多诺和其他几个为他工作的年轻人作为他在西班牙殖民地新奥尔良的代理人. 麦克唐纳在那里度过了余生，再也没有回过巴尔的摩.
新奥尔良的麦当劳
麦克唐纳选择的城市新奥尔良与巴尔的摩惊人地相似, 但当他1800年到达时，这里的规模要小得多. 它的人口只有8人,000人, 其中一半是白人, 四分之一的人被奴役, 四分之一是有色人种自由人. 1800年的新奥尔良是路易斯安那殖民地的主要港口, 连接北美和南美的商业, 西非, 最重要的是加勒比海. 加勒比海大量利润丰厚的甘蔗种植园的所有者购买了他们全部或大部分的食物和供应品, 以及所有来自欧洲和美国的奴隶工人.S. 商人. 新奥尔良成为北美最重要的糖、棉花和奴隶的港口.
21岁的麦克多诺当然受益于巴尔的摩和新奥尔良之间惊人的相似之处. 他可以在新奥尔良“一飞冲天”. 他很年轻, 雄心勃勃的, 和智能, 他可以在外国（西属路易斯安那州）动用威廉·泰勒的钱. 麦克多诺被允许从泰勒在新奥尔良的银行账户中存入和取出钱，以便做泰勒的国际业务. 但是，麦克多诺也从泰勒的账户中取出钱来做自己的私人生意. 完成后, 麦克唐纳把所有借来的钱都归还给了雇主的账户，但没有归还他用这笔钱赚到的利润. 麦克唐纳和其他为泰勒工作的同事抓住了新制糖和棉花工业提供的机会，他们以最快的速度购买土地和奴役人民.
买卖奴隶和土地
在1803年到1807年之间，有一个狭窄的窗口可以合法地向美国进口奴隶.S. 直接从非洲购买路易斯安那州的领土，从而避免支付中间商. 正是在这个时候，加工糖和棉花的新方法使得路易斯安那州富有的地主迫切需要更多的奴隶来增加他们的利润. So, 大概是用泰勒的钱, 约翰·麦克唐纳和他的一个同事, 牧羊人布朗, 从船上买了两船被奴役的人 玛格丽特 (1804)和 的 莎拉 (1806). 麦克多诺还占有了一批奴隶 彗星 (1806). 被奴役人口的确切数量 玛格丽特 和 莎拉 不知道，但一些记录表明，他们每艘船大约有300人. 这些被奴役的人在新奥尔良的拍卖会上被出售，还有103名来自 彗星. 麦克多诺把利润留给了自己和他的商业伙伴，并没有告诉泰勒. 严格来说，这并不违法，但肯定是不道德的. 约翰·麦克唐纳对买卖奴隶毫无顾忌, 也不是说用别人的钱来积累自己的财富. 也是奴隶买卖的结果, 麦克唐纳有利润，他可以投资于土地购买和投机.
约翰·麦克唐纳通过房地产投资积累了巨额财富. 1803年，他的父亲建议他买地. 他的父亲写道：“人们已经做出了很多猜测，而且还会做出很多猜测。. 此后不久，小约翰·麦克唐纳. 听从父亲的建议，开始在新奥尔良及其周边地区和其他西班牙领土上购买土地. 他所做的最引人注目的交易是在西班牙W购买了大约20万英亩的土地. 佛罗里达（从密西西比河到佛罗里达狭长地带）. 在他死后, 他拥有三个种植园和这些建筑, 材料, 还有和他们一起去的人, 新奥尔良数以百计的城市房产, 还有河口, 冲积土地, 以及遍布路易斯安那州的柏树沼泽. 房地产占他去世时净资产的61%. 三个种植园中被奴役的人的物理价值为总价值的3%（不包括他们长期劳动的价值）。.
我们不知道麦克唐纳一生中拥有多少奴隶. 根据一份1824年的税单，麦克唐纳在1824年拥有37个人. 根据1830年美国宪法.S. Census data, McDonogh owned 85 people; in 的 1840 U.S. Census he owned 192 people; and at his death, he owned 95 people. 约翰·麦克唐纳买卖男人, 女性, 和孩子们一起度过他的成年生活, 与19世纪路易斯安那州其他重要的奴隶主不相上下.
解放和美国殖民协会
而麦克唐纳参与奴役劳工并从中获利颇丰, 他认真思考了奴隶制的长期影响，这也是事实. 作为一个孩子，他在巴尔的摩看到了一个由自由、被奴役和被解放的黑人组成的复杂社会. 早年在新奥尔良的时候, 他还看到西班牙殖民政府给予被奴役的人民合法的自购权 coartacion)向主人请求或购买自由. 新奥尔良也有活跃的自由有色人种，他们拥有重要的法律权利. 麦克唐纳有商业伙伴和亲密的家庭朋友，他们都是自由有色人种. 他与邓福德家族关系特别密切, 还有安德鲁·邓福德, 一个自由的有色人种, 是他的教子吗？他把附近的甘蔗种植园的土地卖给了他. 麦克唐纳一生都是他教子的朋友和商业顾问.
在新美国，解放被奴役者和自由有色人种的地位的话题.S. 到处都是共和国的声音，约翰·麦克唐纳也加入了讨论，呼吁采取行动. In 1816, 美国殖民协会（ACS）是由新泽西州普林斯顿的一群长老会教徒创立的. 它的使命表明，“它的唯一目标是‘促进和执行一项计划，（在他们的同意下）殖民居住在我国的有色人种自由人, 在非洲, 或国会认为最适宜的其他地方.’”1822年，在美国的支持下.S. 海军，ACS声称拥有西非地区的所有权，他们称之为利比里亚（自由）. 新当选的总统詹姆斯·门罗是ACS的热心支持者，以至于利比里亚的首都被命名为蒙罗维亚以纪念他. ACS的领导人开始了一项计划，说服奴隶主解放被奴役的人, 附带的好处是，非洲共同体将支付解放者的通行费用和利比里亚境内的定居点费用.
ACS成员有不同的理由支持这一殖民想法. Three major supporting ideas were (i) Presbyterian beliefs that black workers who were Christian and who had 工作 very hard deserved to be 释放 and live a life free of intimidation; (ii) 的 belief that 的 institution of African slavery mocked 的 new U.S. 政治理想, including “all men are created equal”; (iii) anti-black racism that argued that because of 的ir inherent “racial” inferiority, 黑人不应该被允许和白人住在同一个国家. 在他的著作中, 取决于他写的是谁, John McDonogh表达了所有这些动机来鼓励ACS的目标.
最初, 约翰·麦克多诺认为，将自由的黑人送往利比里亚需要太长时间才能为被奴役的人获得自由, 他也不是早期的支持者. 他也不是废奴主义者. 他也不想因为失去种植园的劳动力而使自己破产. 最终, 然而, 他认为ACS是解放奴隶的唯一可行的计划, 让他们远离美国的种族主义.S., 给他们机会建立一个黑人, 西非的基督教共和国, 毫无疑问，也能使他的良心从奴役的污点中解脱出来. 麦克唐纳有他自己的想法, 然而, 国内十大彩票平台如何在从奴隶劳动中赚钱的同时，使这项工作发挥作用.
在他自己的种植园里, McDonoghville, 横跨密西西比河的新奥尔良商业区, 约翰·麦克唐纳花了大量的时间和精力，为他的种植园里的一些奴隶制定了一个非常详细的“自我解放”计划, 从1822年开始. 他们必须定期去教堂, 表现出McDonogh认为的模范行为, 并在周六的半天休息时间加班. 这些被奴役的人将在15年内“赢得”他们和他们的孩子的自由. 这个发射计划有一个重要的条件, 然而，麦克唐纳规定，他只会释放那些同意去美国殖民协会在利比里亚的定居点的人. 他坚定地表示，如果任何人打算“和白人呆在同一片土地上”，他就不会解放他们,” i.e. 留在美国.S. 这是, 事实上, 在路易斯安那州，除非前奴隶主用自己的钱保证被解放的人永远不能在路易斯安那州生活，否则释放一个被奴役的人是非法的. 当然，这将花费奴隶主比“仅仅”解放奴隶更多的钱.
麦克唐纳给新奥尔良的一家商业报纸写了一封“给编辑的信” 《国内十大彩票平台》 1842年，他解释了自己支持美国殖民协会的原因. (它更像是一本小册子，因为它有32页长!)在里面, 麦克唐纳试图说服商业精英和种植园主，他不是一个废奴主义者, 在实行奴隶制的路易斯安那州，这是一种激进的立场，会使他成为新奥尔良社会的弃儿——更不用说伪君子了. 而不是, he listed 的 benefits of his emancipation plan 和 ACS: one could offload old and weak people from one’s plantation; one could decrease 的 population of Free People of Color in Louisiana; 和 enslaved would be better behaved, 更努力的工作, 并且要感激用额外的工作换来的自由的希望和承诺. 解放者可以对这一切感觉良好，同时还能赚钱.
约翰·麦克唐纳把他解放的两组人送到利比里亚. 1842年，来自麦克唐纳维尔的77人乘船 蝴蝶百合 1859年，41名来自麦克唐纳维尔的人乘船前往利比里亚 丽贝卡. 在 蝴蝶百合在美国，有“23个家庭和几个单身人士”.” There were brick-makers/brick-layers; sugar mill operators and builders; carpenters; farm hands and carters; a blacksmith, 两位老师, 一个转轮, 一个裁缝, 还有两位大臣. 有27个年幼的孩子和他们的父母一起旅行，其中有几个是祖父母. 在 丽贝卡, 我们只知道他们的年龄, 有13个小孩, 8个十几岁和二十几岁的年轻人, 16名年龄在30-50岁之间的成年人, 50岁以上的有4人. 与他在这封“给编辑的信”中所写的相反,麦克唐纳并不是在抛弃旧的, 没用的人，这样他就不用养活他们了. 用路易斯安那州蓄奴种植园主的话说，这些人是特别有价值的奴隶. 这与他在1842年的“给编辑的信”中所说的他只是利用ACS作为自己经济利益的工具相矛盾. 但这一论点可能在新奥尔良发挥了很好的作用，并有助于扼杀有关他是废奴主义者的谣言.
船上的两位部长之一 蝴蝶百合 在麦克唐纳维尔被奴役的华盛顿·麦克唐纳是谁. 约翰·麦克唐纳把华盛顿和他的兄弟大卫送到了伊斯顿的长老会拉斐特学院, PA, 分别受训成为牧师和医生, 然后陪着 蝴蝶百合 到利比里亚. 拉斐特学院的官员坚持要求释放这些年轻人，因为宾夕法尼亚州从1780年开始逐步废除奴隶制. 约翰·麦克唐纳同意了，但要求对这两个年轻人保密, 哪一个似乎不太可能成功. 然而，这些年轻人与大学里的其他白人年轻人是分开辅导的. 华盛顿遵照约翰·麦克唐纳的意愿，加入了陆军 蝴蝶百合大卫却没有. 约翰·麦克唐纳大怒，想把大卫赶回路易斯安那. 这并没有发生, 大卫去了纽约, 在哥伦比亚大学接受眼科医生培训（也与白人学生分开）, 并成为美国第一位受过专业训练的黑人眼科医生.S. 美国第一家黑人医院在纽约以大卫·麦克多诺的名字命名.
麦克唐纳的最后遗嘱
麦克唐纳写了他的 最后遗嘱及遗嘱 1838年，他去世前12年. 他宣称自己未婚，也没有孩子. 1850年去世时，他的财产为2,079,926美元.23美元（86美元之间）.300万- 1美元.（2022年为20亿美元）. 他开始了漫长的旅程。, hand-written will with small bequests: gave his sister ten acres of land in Baltimore County and $6000; he 释放 ten of his 95 enslaved people. 他留下的钱不超过25美元,000 each to (i) 的 American Colonization Society; (ii) to fund “an asylum for 的 poor of both sexes and of all ages, 以及（iii）新奥尔良的“贫困孤儿救济协会”. 然后，他为新奥尔良和巴尔的摩的穷人的教育制定了一个令人惊叹的慈善计划.
为了知识更广泛的传播，以及由此带来的人类福祉， 尽管我深信，我无法处置那些至高者乐意如此慷慨地交给我管理的世间财物, 他会很高兴的, 因为通过这种方式，穷人将在智慧上得到指导，并被引导到美德和圣洁的道路上, 我给遗嘱和遗赠, 所有其他的, 我财产的剩余部分, 真实的和个人的, 现在和. 未来,在上述城市建立和支持免费学校, 以及他们各自的郊区, （包括作为新奥尔良郊区的麦克唐纳镇） 其中穷人（只有穷人） 不分性别，不分阶级，不分肤色，可免费入场 为要在认识主和读经上受教导, 写作, 算术, 历史, 地理位置 &c, &c, […]歌唱班将被建立并永远得到支持, 教唱歌, 作为上述学校的正规教育分支, 也就是说, 每个学生都将获得艺术的基础, 并获得唱圣歌的知识.-[…]
在他有生之年, 麦克唐纳并不是一个特别虔诚的人, 人们也不认为他对儿童教育特别感兴趣. 他确实在麦克唐纳维尔的种植园里建了一座教堂, 然而, 并于1805年在伦敦帮助建立了第一座圣公会教堂, 是天主教乌尔苏拉修道院学校的朋友和赞助人, 多年来，他还为已故朋友的几个孩子（也可能是他自己的孩子）支付了教育费用. 但在他的一生中，他没有做过任何与他巨大的教育遗产规模相关的事情. 在他的 将, 然而, 他试图证明他的财富是正当的, 他对奴隶的使用, 以及他那臭名昭著的吝啬鬼般的生活，许多都诉诸于基督徒的责任. 最明显的例子是他的结尾处的陈述 将:
嫉妒的感觉, 穷人怎样招待富人呢, is wrong; It is sinful, and contrary to 的 laws of our Divine Creator; who has shown in His works (as in his words,他并不打算在人与人之间存在完全的平等. 因为他并没有使所有的人在力量上都一样, 在身材或智力上, 他的律例也没有立定财富的均等. 那么，让人类谦卑地屈从于神的意志吧. 穷人应该照顾富人。...]作为水库, 在其中至高者, 使之流动, 他恩惠的丰富泉源, 卧床不起, 和丈夫为他的智慧, and all-seeing purposes; and for Seasons of distress and affliction to 的 poor.-而不是把他们视为自己最大的敌人, 他们应该相反, 考虑他们的真实情况, 他们最好的朋友. -这是所有富人的处境, (他们的心在他们的胸膛中占据了正确的位置,我对穷人表示同情. 除了, 让世界上较贫穷的阶级得到安慰吧, 保证, 热爱劳动的人, 节俭的, 勤劳的, 在他们中间有美德, 在这一生中拥有快乐和幸福, 这是富人所不知道的, 也无法欣赏. [添加斜体字，调整标点符号]
麦克唐纳显然希望神圣的造物主会把他当作一个心地善良的富人来评判. 他坚持认为他的财富和地位的积累是上帝一直以来的计划, 这样他就可以在生命的最后一刻把钱捐给穷人了. 因此, his failure to emancipate all 的 enslaved people on his properties was not immoral; 的ir work 和refore his 财富 were necessary for 的 greater good.
即使在他死后，麦克多诺仍设想使用奴役劳工来资助他的慈善事业. 这两个城市的免费学校的资金将基于他所拥有的土地的价值, 可以租用, 工作, 或出售. 他们也要用种植园里种植的作物来资助, 通过反复购买被奴役的人——至少在奴隶制被废除之前——来永久运作的是什么, 他写了.
被奴役的一代也应该服十五年的役, 被派往非洲等等, 就像一般地产的专员和代理人一样频繁, 可以看得合适吗, 如果有奴隶可以买, 也就是说, 双重对象, 就会完成, 即：从种植的地产中获得的收入, 比他们所能让步的还要大, by renting 的m out; 和 returning every Fifteen years, 人类的额外数量, 基督教化和文明化, 回到他们祖先的土地. [将]
麦克唐纳试图将奴役劳工的经济优势结合起来, 他为穷人开办学校的慈善项目, 以及从非洲家庭中解放出来的黑人可能得到的回报, 基督教教堂, 和美国文明. 他对ACS的支持和他死后的慈善事业是他为自己使用奴役劳工的行为辩解的最好尝试.
最终，美国政府采取了一系列法律行动.S. 内战, 而重建时期废除奴隶制的运动也打破了麦克唐纳让奴隶永远在他的土地上劳作的计划. 而不是, 他的土地被卖掉了，收益分给了新奥尔良的公立学校系统和巴尔的摩的贫困男孩学校农场（现在的奥文斯米尔斯）。. 内战后的态度, 实行种族隔离的白人精英确保这两个城市的学校只招收白人儿童, 在麦当劳的快速路线柜台. 巴尔的摩的麦克唐纳学校于1959年开始废除种族隔离, 尽管在董事会层面有国内十大彩票平台尊重麦克唐纳的要求的定期讨论，“所有阶级和种姓的有色人种”.新奥尔良的公立学校从1960年开始废除种族隔离制度, 麦当劳第19所学校是首批两所这样做的学校之一.
约翰·麦克唐纳买卖奴隶长达半个世纪. 他在房地产上的财富与19世纪路易斯安那州奴役劳工和奴隶的价值联系在一起. 就像上一代的托马斯·杰斐逊一样, 麦克唐纳认识到奴隶制是美国历史上的一个“污点”.S. 共和国. 像杰斐逊一样, 麦克唐纳不愿意单方面释放他种植园里被奴役的人，也不愿意把废除奴隶制作为一种道德上的要求. 相反,和 un像杰斐逊, 麦克唐纳赞同签订一份契约式的解放协议，并最终将麦克唐纳维尔的自由人转移到利比里亚, 走出了美国.S. 共和国. 对他, 一个激励的迁徙计划和随后的殖民在经济和道德上都是合理的. 在他生活的奴隶社会里, he sought a middle ground; at least, 19世纪上半叶路易斯安那州蓄奴白人的中间立场. John McDonogh used 的 labor and capital of many hundreds of enslaved people to help make his fortune; he 释放 almost 200 enslaved laborers; and he hoped that his post-mortem philanthropies would redeem him.
作者附言:
In 1804, 来到新奥尔良才四年, 年轻而雄心勃勃的麦克唐纳写了一套“我人生的指导原则”.这位24岁的年轻人强调 宗教虔诚 (“T尽你所能，将荣耀归于神的创造主”)。, 工作的价值 (“永远记住，劳动是我们生存的条件之一。” 节俭 (“不需要付出就不要付出. 不为生产而消费”)，以及 慈善事业 (“学习在你的一生中尽可能多地做好事。. 巴尔的摩的麦克多诺学校强调约翰·麦克多诺的慈善遗产是学校的起源故事, 将“最大的善”作为一种教学和社区价值和工具. 约翰·麦克唐纳的背景和使用奴役劳工的历史, 然而, 从来没有被教导过. 在某种程度上，这是由于缺乏可信的历史来源，这篇文章试图纠正.
随着麦当劳学校进入21世纪的第三个十年, 管理和董事会致力于进一步研究约翰·麦克唐纳的生活和财富的来源，使他的慈善事业, 最终促成了学院的创立. 约翰·麦克多诺的生平也揭示了那些为麦克多诺做体力劳动的奴隶们的复杂生活, 谁的身体被用作资本的形式, 是谁主动把自己从奴役中解放出来. 他们的历史证明了一些复杂的方式，理想，如平等, 自由, 财富, 慷慨, 在19世纪的美国，人们讨论并运用了奉献精神.S. 历史.
我要感谢布朗博士. 约翰·伍德（John Wood），感谢他在2009年为这篇文章的第一版所做的工作，以及多年来他对这篇文章的讨论.
*www.measuringworth.com
* *同前., 在1859年，6000美元大约等于250美元,000 in purchasing power in 2022; $25,在1850年，000等于1美元的购买力,037,566.05 in 2022.